Babalawos, Santeros y Olorishas

Los sacerdotes de la religión yoruba están organizados en distintos niveles. 

El Babalawo o babalao es el máximo sacerdote de la religión yoruba, con gran conocimiento de la Ifa (fundamento de la religión). Babalawo es la unión de las palabras baba (padre) y awo (sabio). 

Actúa como intermediario entre los Orishas y los hombres y como adivino, por lo que se le consulta cunado hay problemas y cuando hay que tomar decisiones importantes en la vida. 

Los santeros u olorishas son los que trabajan haciendo consultas con caracoles o cocos a su pendra o muerto. 

Se acude a ellos para hacer limpieza personal y abrirse los caminos, también para quitarse daños que otros les han echado o han recogido accidentalmente. 

La adivinación y consulta entre los orishas de Ifá (usado por los babalawos), el oráculo del Dilggún de Cauris (caracoles) usado por los santeros y el oráculo del biagué (coco), usado indistintamente por amos. 

Para resolver los problemas espirituales, de salud o económicos se exigen sacrificios, que se hacen con plantas, semillas, animales de corral y otros productos provenientes de la naturaleza. 

Además de santeros existen personas consagradas a la religión yoruba, pero que no se dedican a hacer consultas, como los Iwóro, personas que se hacen el santo, por motivos de salud, por devoción, para conseguir estabilidad, para evitar un peligro grande o por sacerdocio. 

En esta religión no existen templos, por lo que los santeros para las ceremonias usan su propio hogar.